别具一格的钓源古村

把村庄南北一分二的串联水塘

十多年前，在吉安市责任时的某个周末，几位共事邀我参不雅江西省吉安市钓源古村。其中，共事欧阳瑞霓的娘家就是钓源村东谈主，她更是欧阳家眷第40代传东谈主。多年走南闯北，本觉得一座乡下村庄并无些许神志，便对付赴约。谁知一进村庄，立即被这座迷漫着古朴神韵的村庄勾引。

明清之际，钓源在吉安（古称庐陵）享有“小南京”的好意思誉。走近村庄，满目苍翠，连绵的岗地环抱着幢幢青砖黑瓦的民居，上万棵葱茏的古樟树交加其间。一条条青石板铺就的巷谈，依坡势盘曲伸展，周折间接地通向座座古宅；七口大小不一的水塘串联如珠，将村庄分为南北两半。行走在平整光洁的青石板上，高下交加、摆设有序的老屋尽显深幽与沧桑，悠悠忘返。应邀为咱们素质的欧阳家眷第41代传东谈主——曾为演员的欧阳老村长体恤飘溢，其媚媚悦耳的先容，联自若地造访，顿觉钓源古村原汁原味，别具一格。

村庄中的“忠节第”牌楼

吉安市钓源村，为北宋大文体家、政事家欧阳修后裔及宗亲聚居地。这是一座文化底蕴丰厚、村庄规整、建筑模式独具特点的千年古村。南宋年间，欧阳修七世孙欧阳腾继嗣钓源。自此，欧阳修宗亲后代过头直系传东谈主便在此地共同孳生繁殖。

位于吉安永丰县的欧阳修牵记馆

注：欧阳修的祖籍故园位于吉安市永丰县，过去吉安民政局友东谈主曾邀我前去参不雅。占地逾万平素米的牵记馆建得雄伟大气，扼要展示了欧阳修的生平、治绩、文体及史学竖立。参不雅当日天寒地冻，衣衫单薄的我免疫力骤降，下昼突发高烧提前返程未能完成参不雅，右上胸连及右后背部大片带状疮疹破溃，备受煎熬十余日。这段资格成了我日后十分赏玩钓源村的潜表露伏笔。

参不雅后我将钓源村景点归纳为五个“别居一格”

别居一格之一：村中无一户"杂姓"

钓源焕发时间住户达1500余户，东谈主口逾万之众。绵延两华里的古生意区内，商铺林立，纵横16条街巷，每街32家铺面。历经数百年风雨沧桑，钓源现有村民150余户800余东谈主，村庄规模仅为昔日的1／4。即便如斯，钓源古村照旧令东谈主为之洗澡。尤为特有的是，这座千年古村仍为纯血缘"欧阳"姓氏聚居地，村中绝无一户"杂姓"，这惟恐是中国现有古村庄中的跻峰造极之例。

祠堂前的系马桩

别具一格之二：八卦

钓源村由渭溪和庄山两个当然屯组成。一条盘曲千米、高约九米的东西走向山脉——长安岭，形似谈家太极图的"S"形均分线，将两村分隔于太极两侧。岭上植有一万八千余株古樟，更添苍翠。领有全村七成古建筑的庄山村独具特点：十余口东高西低的水池一字串联，北倚横陈的对门山，形成"两山夹一水"的模式，暗合传统八卦中的"离卦"。钓源东谈主似乎自古便与八卦结缘，于今村中古建筑处处可见八卦图形。我共事娘家的大门、窗棂、隔板等部位，均嵌入着大小不一的太极八卦纹饰。总计村庄依太极八卦图布局，家家户户的雕饰流光溢彩，户户嵌入太极八卦，实为世界稀薄的特有景不雅。

共事家中的流金壁画“求繁荣亦寿考”

各家住户室表里的流金壁画，其蕴含的祯祥文化、科举文化、氏族文化、宗教文化、生态环保文化以至藏品文化，令东谈主咋舌而痴迷。如进展的宋代苏东坡端砚、米芾手简欧阳修《昼锦堂记》碑、明清象牙茶酒行令筹、清代青花瓷嵌铭春联、玻璃灯笼、自然彩色石屏画《海市琼楼图》等文物，皆为稀世珍品。它们或嵌于门楣，或镂于窗棂，或精雕于床架，就连古民居的摆设，也依八卦成形。步入村庄，一条条青石板路与一段段卵石小路周折盘曲，宽窄有致地在游东谈主目下铺陈开来。

水池洗衣石跳板

别具一格之三：歪门斜谈

钓源古村有一处极为奇谲的景不雅，最机动地体现了古钓源东谈主特有的想维不雅念，却也组成了最令东谈主婉曲的钓源之谜——那遍布三街六巷、触目可及的"歪门斜谈"。全村无论街、谈、巷，开云无一取直，全然倾斜；建筑朝向冲破坐北朝南的成例，囊括东南西北互异方向。村中简直莫得径直的谈路，不见整皆的屋列，塘岸亦无告成线条，致使本该刚直的房屋，总有一堵墙或一个转角偏离了成例走向。老村长有益引咱们细看自家"歪门斜谈"的构造，连客厅通向各房间的门扉亦如斯。

遍地可见的歪门斜谈

在钓源古建筑布局中，无论是宋元明时间沿用于今的鹅卵石古谈，如故清代焕发时间铺砌的青石街巷，均借两侧房屋的斜列、偏向与墙面折角等式样，当然形成楔形、梯形、喇叭状等特有谈路形态。某村民居屋的清代院墙，仅西北两向便折出内弯如牛角的四处转角。当东谈主们盘桓于宽窄不一、高下交加、回旋来回的"歪门斜谈"时，于今仍未能饱妥协开古村布局中诸多扑朔谜团。但钓源东谈主实果真在地受益于这融入东谈主文感性想维的建筑灵敏——较之临近村庄，钓源冬愈暖，夏愈凉，温差可达2摄氏度以上。村中蚊蝇罕至，尤以村民欧阳增祥背倚长安岭而建的清代三进宅院为奇：这座面积达1200平素米的屋宇，竟长年无蚊。

村庄一角

别具一格之四：古代排水系统于今流畅

钓源村古建筑的排水系统，四肢古代水利工程的凸起代表，于今仍保握流畅如初的气象。它历经岁月浸礼，却长久高效运行，握续看管着总计村庄。这套系统精巧遐想，确保全村街巷免受洪涝水灾的威迫，下雨时雨水飞速指令，从不形成积水；雨停后，青石板路面很快复原干燥，为村民日常出行提供便利和安全保险。

青石板路面两侧的排水系统

在排水系统中，常有千衰老龟徐徐爬行的身影。串联村庄南北的七座水塘中，居中第四座水塘的北岸陡坡上，一涎水井悬于塘面两米高处，折腰便能看见井水，水面竟比塘水当先一米多余。井周皆是平坦的民居。这奇景令当地东谈主啧啧称奇，却无东谈主能解其因。（我揣测是隔壁荫藏的下水系统阻挡向井中渗水所致。）获利于细密的生态居住环境，钓源东谈主多能难得天年，村里大多东谈主家都有七十余岁的健康长辈。据村民所言，新中国建筑以来，近百岁而终的老东谈主不在少数。钓源现有建筑一百九十栋，涵盖庙不雅、祠堂、书院、别墅、民居等。其中明、清古建一百零二栋，近代建筑八十八栋。钓源村曾在那场“文革”大难里，于“破四旧”的愚昧中遭逢重创：牌楼被炸毁，鎏漆真身菩萨遭掩埋，傩撑与雀替被拆毁，豪华古墓遭夷平，族谱与象牙神轿在猛火中化为灰烬。有关词步入村庄，一座文化积淀深厚、模式规整、建筑风貌特有的千年古村，照旧明晰地呈目前目下。

欧阳氏宗祠

别具一格之五：

浑然自成的原始村庄，未被征战的旅游处女地。

2011年造访时，村中不见游览导图，若无向诱掖路，曲崎岖折的青石板小路便引东谈主踏入八卦迷宫般的间接；景点多藏于农户宅院，为护文物仅点低瓦数白炽灯，明后暗淡，难辨真容；共事娘家进展的米芾行书《昼锦堂记》碑，便斜置于客厅墙角大地。诸多行状年久失修，原貌虽存却颓残倾颓，令东谈主恍如坠入时空破绽；著明景点旁竟无像样餐馆，我几拨泰州友东谈主到访时——包括泰州市原政府副通知长、旅游局局长刘某先生磨练之际——皆由共事娘家以土灶烹制家常菜相待。

必要时可用的室外土灶（不是共事娘家的）

过去参不雅时，总计钓源古村号称隧谈的当然屯落，是未经雕刻的旅游处女地。

外传目前的钓源古村己经从头绸缪改形成当代与古代相伙同的旅游景点。真盼何时重归钓源，一睹这座古朴村庄本日新貌。

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